Pierre-Henri Tavoillot

Le contraire de la laïcité n’est pas la religion, c’est le fondamentalisme, soit le projet de soumettre l’ensemble de la vie individuelle et commune à l’emprise d’une seule loi, qu’elle soit religieuse ou idéologique. Face à cet ennemi, la laïcité revendique un régime de séparation. Séparation, non seulement entre les églises et l’Etat (loi de 1905), mais aussi entre les différentes dimensions de l’existence : la sphère privée (où elle permet la liberté), la sphère publique (où elle garantit la neutralité) et la sphère civile (où elle veille à la discrétion, condition de la vie commune). L’islamisme constitue un nouveau et redoutable défi dont il faut bien mesurer l’ampleur internationale.